VI век нашей эры. Распад родового строя у приднепровских (восточных) славян. Связанные общностью речи, быта и культуры, вынужденные обороняться против разбойничьих набегов кочевников, приднепровские славяне осознают необходимость действовать сообща. Так закладываются основы Киевского государства.

«Русь изначальная» – многоплановое произведение, но в нем четко проведены две линии: славяне и Византия. В то самое время, когда на Руси идет большая созидательная работа, наемники Второго Рима уничтожают мириады «еретиков», опустошают Малую Азию, Египет, Северную Африку, войной выжигают Италию, – начавшая оскудевать Восточная империя свирепо отстаивает рабовладельческие порядки и интересы автократической церкви. «Русь изначальная» – первое произведение не только в русской, но и в мировой литературе, посвященное эпохе VI века. В этом романе Валентин Иванов выступает не только как писатель, но и как исследователь-историк.

 

Роман «Вещий Олег» открывает масштабный цикл известного писателя Бориса Васильева о князьях Древней Руси (в него также входят романы «Ольга, королева русов», «Князь Святослав», «Ярослав и его сыновья»).

Олег, князь Киевский и Новгородский, жил более тысячи лет тому назад. Неудивительно, что сейчас мы помним о нем лишь по пушкинским строкам: «Как ныне сбирается Вещий Олег отмстить неразумным хазарам...» Да, князю пришлось воевать и с хазарами, и с другими племенами, стремившимися завоевать Русь. Но каждый правитель России, вступая на престол, прилюдно или в мыслях давал клятву повторить главное деяние Олега - водрузить русский щит на ворота Царьграда, превратить Черное море в «Русское море». Об этом говорили еще в начале XX века - совсем близком для нас времени...

Роман Павла Загребельного «Евпраксия» повествует о судьбе женщины, которая была рождена русской княгиней, девочкой-подростком очутилась на чужбине и была отдана в жены немецкому маркграфу, а затем вдруг неожиданно для всех стала королевой Священной Римской империи Адельгейдой.

Но могущество власти и блеск золота никогда не прельщали Евпраксию, а ее муж, Генрих IV, и его окружение, погрязшие в пороке, не смогли осквернить ее чистую душу. Она выступила с разоблачениями безнравственности и развратности своего мужа и до конца оставалась честной со всеми, хотя и честность, и чистота в те времена давались нелегко...

Он рожден с благословения Бога войн и наречен в честь отцовского меча. Он убил первого врага в девять лет, а в четырнадцать - прошел Перуново посвящение и надел воинскую гривну. Он с молоком матери впитал ненависть к проклятому хазарскому игу и готов отдать жизнь за освобождение родной земли от «коганых». Если придется, он в одиночку примет бой против сотни степняков, бросив в лицо смерти: «Я сам себе дружина!»

Но, слава Перуну, он уже не один - против Хазарского каганата поднимается вся Русь, и Мечеслав по прозвищу Дружина принимает присягу князю Святославу, встав под алый стяг со знаком разящего Сокола и солнечной Яргой-коловратом, священным символом Бога Правды и Чести…

Ратный боевик от ведущего историка Языческой Руси! Русские дружины против «коганых» орд. Славянские волхвы против хазарских рэбе и греческих попов Прямые, как Правда, русские мечи против кривых сабель. Языческая Ярга против хищной хазарской звезды. Светлые боги против кровавого «Чуда-Юда». Слава Перуну!

Роман «Батый» - второе произведение исторической трилогии «Нашествие монголов». Он освещает ход борьбы внука Чингисхана, хана Батыя, за подчинение себе русских земель.

Перед читателем возникают картины деятельной подготовки Батыя к походам на Русь, а затем и самих походов, закончившихся захватом и разорением Рязани, Москвы, Владимира.

Алексей Михайлович Тишайший - второй русский царь из династии Романовых, сын Михаила Федоровича и его второй жены Евдокии.

Исторический роман известного российского писателя Владислава Бахревского посвящен первому периоду царствования царя Алексея Михайловича. На страницах романа разворачивается широкая и многоцветная картина российской жизни: скрытая жизнь и интриги царского двора, будни московского посада, первые решительные шаги игумена Никона и попа Аввакума на ниве реформаторства православия, война за Малороссию и «морозовщина» с ее Соленым бунтом. Наконец, оригинальная версия автора по поводу цепи событий, приведших страну к восстанию Степана Разина и религиозному расколу.